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戴震
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戴震
戴震（约1724～约1777年），字东原，清代思想家。
戴震认为物质的气是宇宙本原，阴阳、五行、道都是物质性的气。
认为理是事物的条理，是事物的规律，不能脱离具体事物而存在。
在认识论方面，他提出“血气心知”
说，“血气”
指活的身体，是人的认识能力得以产生的基础。
他认为人的认识能力是“天地之化”
，通过耳目鼻口之官接触外物，心就能发现外物的规则，格物致知就是对事物进行考察研究，只有经过观察和分析，才能认识事物的道理。
在伦理思想方面，认为人“有欲、有情、有知”
，这是人的本性，否定情欲，也就否定了“人之为人”
。
认为私是“欲之失”
，不能“因私而咎欲”
。
要“理存乎欲”
，使人的自然情欲得到合理的满足，而不能只“存理灭欲”
。
他还提出“以情洁情”
的主张，反对道学家“以理杀人”
的伪善。
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