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魏晋玄学
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魏晋玄学
汉末黄巾之乱，中央集权瓦解，儒家经术也随之衰落。
乱世之中，老庄思想抬头，加上曹操等人崇法术刑名，便产生了尚论玄理的玄学。
这一时期的学者，大多从老子、庄子的学说，甚至从《周易》的理论中，寻找“玄”
的道理，从而促成玄学的流行。
魏晋玄学寻求顺时应变的处世之道，在乱世中保存自己，甚至重建或再创社会秩序。
魏晋玄学的主要代表人物有何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象等。
它的发展经过四个时期：第一是曹魏正始时期。
玄学家以何晏、王弼为代表，以《易经》、《老子》为理论论据，盛倡“贵无”
，鼓吹“言不尽意”
，主张“名教出于自然”
。
第二是西晋初至元康时期。
玄学家以竹林名士阮籍、嵇康为代表，思想上与何王学派对立，主张“越名教而任自然”
。
第三是晋元康时期。
玄学家以裴頠为代表，提倡“崇有论”
，反对“贵无论”
。
第四是晋永嘉时期。
玄学家以向秀、郭象为代表，是玄学的综合和完成时期。
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